《离婚后，她带三宝继承亿万家产》小说章节在线试读陆忆清陆淮州小说全文

陆忆清陆淮州主角小说

陆忆清陆淮州小说在哪看啊?《离婚后，她带三宝继承亿万家产》小说全集在线阅读这里有。《离婚后，她带三宝继承亿万家产》讲述了：舅舅虽然不务正业，但是他资产也是数不清。”“再不济不是还有我吗，我赚钱养妈咪绝对不是问题！”“好啊，那宝贝赚钱养家，妈咪就负责貌美如花！”......临睡前，盛晚又接到了陆淮州那边发给Night的邮件，询问盛晚............

嘟嘟可 IT

小说《离婚后，她带三宝继承亿万家产》在线阅读

《离婚后，她带三宝继承亿万家产》无删减阅读

第11章答应救陆淮州女儿

盛星辰：“......”

所以那个姓陆的，和自己是什么关系？

“妈咪，听说LU有个叫陆淮州的，你认识这个人吗？”

“不认识。”盛晚神情平淡，内心却有点忐忑，星辰居然知道了陆淮州的名字。

“不过之前你太爷爷后院养的那条大黄，好像叫这个名字。”

“宝贝，要不然妈咪还是送你回太爷爷那里吧。”

“我才不要，我要和妈咪在一起！”

“妈咪，要不然咱别工作了，有什么业务还需要你亲自来谈吗？太爷爷的家产难道还不够你继承的吗？大舅舅还说你要想玩就给你开个娱乐公司专门捧你，二舅舅说你随时都可以去他的研究院上班，小舅舅虽然不务正业，但是他资产也是数不清。”

“再不济不是还有我吗，我赚钱养妈咪绝对不是问题！”

“好啊，那宝贝赚钱养家，妈咪就负责貌美如花！”

......

临睡前，盛晚又接到了陆淮州那边发给Night的邮件，询问盛晚这边需要什么条件才能救人。

盛晚回复：“救谁，资料发给我。”

陆淮州把陆尔尔的资料发了过去，盛晚看了看小姑娘的病情，这是从出生就自带的体寒之症，市场上的药根本就无法医治。

而且身体器官其他也有衰竭的情况，孩子身体特殊，一直都没有找到匹配的。

上面还写了，孩子不会说话，但是声带又没有问题。

陆淮州这养个孩子，养出那么多毛病？

“Night，我知道你医术高明，你一定要救救我女儿，开什么条件都可以。”

字里行间，都能看的出来，陆淮州对这个孩子的爱护。

盛晚心脏像是被什么东西刺了一下，如果知道自己还有一个孩子，陆淮州也会这么在乎吗？

盛晚直接回复：“LU集团百分之五的股份。”

盛晚这属于狮子大张口，百分之五，每年的分红都是上千亿。

“陆总要是不愿意就算了。”

“百分之一。”陆淮州回复，这已经不少了。

“看来陆总诚意也一般，还说我提什么要求都答应，既然陆总不愿意，那我们就没得聊了。”

“没问题。”陆淮州那边发来消息：“只要能把我女儿救好。”

百分之五的股份，和救好尔尔比起来，什么都算不上。

陆淮州答应的如此爽快，那盛晚也就不客气的收下了。

“股份对接找我助理，药我会尽快配好给你。”

“要不我们先见一面你看看我女儿的情况，你在什么点，我派专机过来。”陆淮州看到了希望。

他最不起的就是两个孩子，面对孩子的病情，他束手无策。

尔尔在一两岁的时候，几乎都是在医院的保温箱里长大的。

陆淮州就看着那么一个小不点对着他笑，心都软的一塌糊涂。

“不必。”那天她已经看到过了陆尔尔的情况，心里大概有了个数。

“Night，还能帮我再看一个人的情况吗？”陆淮州想到自己儿子。

陆安安虽然看着正常，但是情况也很特殊。

双重人格这件事，他想知道Night有没有办法。

另外一个人，应该是唐清宁吧。

唐清宁之前身体就不好，柔弱到不能自理。

盛晚嘴角扬起：“可以啊，百分之五十的股份。”

陆淮州：“......”

这个Night是个财迷吗，口气还真是一点都不小。

小说《离婚后，她带三宝继承亿万家产》第11章答应救陆淮州女儿

We now turn to a Bushman’s account of the religious myths of his tribe. Shortly after the affair of Langa-libalele, Mr. Orpen had occasion to examine an unknown part of the Maluti range, the highest mountains in South Africa. He engaged a scout named Qing, son of a chief of an almost exterminated clan of hill Bushmen. He was now huntsman to King Nqusha, Morosi’s son, on the Orange River, and had never seen a white man, except fighting. Thus Qing’s evidence could not be much affected by European communications. Mr. Orpen secured the services of Qing, who was a young man and a mighty hunter. By inviting him to explain the wall-pictures in caves, Mr. Orpen led him on to give an account of Cagn, the chief mythical being in Bushman religion. “Cagn made all things, and we pray to him,” said Qing. “At first he was very good and nice, but he got spoilt through fighting so many things.” “The prayer uttered by Qing, ‘in a low imploring voice,’ ran thus: ‘O Cagn, O Cagn, are we not your children? Do you not see our hunger? Give us food.’” Where Cagn is Qing did not know, “but the elands know. Have you not hunted and heard his cry when the elands suddenly run to his call?”3 Now comes in myth. Cagn has a wife called Coti. “How came he into the world? Perhaps with those who brought the sun; . . . only the initiated men of that dance know these things.”4